为什么有些古代文人自称山人？古代文人的经典事例有什么？

我们的古代文人们其实一直追求的精神就是和谐，美就是和谐，和谐就是美，我们古代的文人们一直是寻求着自己的发展进步和社会发展进步的和谐，追求着人和自己的和谐，这是发展的一条规律。古代文人普遍希望凭借自己的才学将来能够为国出力，为民谋福，一朝登庙堂，致君尧舜上，上流芳百世，下光宗耀祖，也不枉十几年的苦读寒窗。那么为什么有些古代文人自称山人？古代文人的经典事例有什么？下面一起来看一看特三八网的介绍吧！

本文目录

1、为什么有些古代文人自称山人

2、古代文人的经典事例有什么

3、古代文人为什么喜欢竹子

4、古代文人为何总悲秋

1、因为这是古代人的一种谦称；

2、山人：一般指隐士高人或与世无争的高人；又指山野之人或山里之人，谦称；旧时以修身，悟道，一般不与世俗人来往，选择在山水美好之地参悟自然、宇宙规律之人；还有以易经、卜卦、八卦、风水、数理、五行算命为职业的人，也称“山人”。这词条多出现在古代诗文中，和文人墨客的别号中，与世俗少争议而自己称“山人”名中。

1、司马迁因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写；

2、包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问。尤喜推理断案，其家父与知县交往密切。包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王。审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础；

3、林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

这是因为竹子：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。 竹之七德竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。竹超然独立，顶天立地；是曰卓尔。竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。

所以古人常以竹子自喻。喜爱竹子。

秋天独有的肃杀萧条的自然环境与氛围。一年四季，景色各异。春天的蓬勃生机，夏天的绚烂热烈，秋天的肃杀萧条，冬天的寒凛落寞，每个季节都有专属于自身的独特景致与氛围。

每每秋天来临，秋雨连绵如丝恰似人内心的苦愁难以排遣，秋风萧瑟又如人内心郁结的苦楚，加之落叶纷飞更会引发文人草木凋零韶华易逝的悲叹，这样文人就被一种浓浓的愁苦情绪所笼罩，而这种情绪的触发正是因为秋天独有的肃杀萧条的自然环境与氛围。许多古代文人正是因为目睹了秋草秋木，感受到秋风秋雨激发起创作的情思。