民俗
民间宗族家法着重的方面在于尊上敬祖,重子嗣,忌乱伦,别男女,明辈分等。旧时,民间家规甚严。家有家长,族有族规。一家之内,总要有一个人当家 做主。俗话说家有千口,主事一人;忌讳一百口人乱当家十八口子乱 当家。通常当家做主的都是家里年长辈尊的男人,俗称当家的、掌柜的。协助 家长料理家务的家庭主妇,叫内当家的、内掌柜的。 宗族中又特别忌讳乱伦。因而有许多禁约章法。一个人在其伦类中,有其前 后左右上下之关系。此即所谓五品、三纲、六亲、六纪、九族等关系,这个伦秩 不可变动混淆,民间深以乱伦为忌。 在家族中还忌讳内部闹意见,所谓骨肉忿争。俗说,斗气不养家,养 家不斗气,每个家庭成员都要为家庭和睦着想,因为和气生财,如果整天 闹意见,争争吵吵,是会遭到家运破败的报应的。
唐宋各朝经学状况怎样
唐代基于取士的需要,以国家的力量来推行经学,孔颖达的《五经正义》是这个时代的代表著作,同时也是郑玄以来汉学的 总结与高峰,影响到后来明代的《五经大全》、 《永乐大典》以及(90)人阅读时间:2024-10-07民间禁忌涉及哪些方面
禁忌,一方面指神圣的或者不洁的、危险的一类事物;一方面又是指言行上被 禁止或者心理上被抑制的一类行为控制模式。禁忌是属于风俗习惯中的一类观念。 按时间,可分为原始禁忌、(98)人阅读时间:2024-10-07风水的本质意义是什么
风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学 的成分,又含有迷信的成分,因此应该用辩证的观点来看待风水理论。 我国古代风水学的本质应该是 古代人类(141)人阅读时间:2024-10-06儒教是在汉代被奉为官学的吗
儒教或称孔教,自汉代以来被奉为官学,其后各个主要朝代,或者主要历史 时期,儒教都是官方指导思想。 汉初,在政治上主张无为而治,经济上实行轻摇薄赋。在思想上, 主张清静无为和刑名(92)人阅读时间:2024-10-06